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馬可福音簡介

寫作背景

本書雖然沒有說出作者是誰,但教會傳統一直以來認為作者是約翰馬可。他是巴拿巴的表弟(西4:10),馬利亞的兒子(徒12:12)。

馬可曾參加巴拿巴和保羅的旅行傳道(徒12:25; 13:5), 中途卻退出返回耶路撒冷 (徒13:13)。 這事引起保羅的不滿,於是在第二次傳道旅程開始時反對他同行,結果保羅與巴拿巴意見不合而分道揚鑣。(參徒15:37-38)。不過,多年後,馬可再度與保羅同工(提後4:11; 門24),亦與彼得同工,與他建立密切的關系,彼得稱為他的兒子(彼前5:13)。因此,馬可寫本書的主要資料極有可能來自彼得。

本書大概為後主後六十至七十年代的作品。

對象顯然為外邦人,因為
1 全書所引用舊約經文不多;
2 與其他福音書比較,猶太習俗均有較詳細的解釋,如7:3; 14:12; 15:42等;
3 雖然內文保留亞蘭文語句,但都加上解釋,如3:17; 5:41; 7:11等。

此外,本書更似為羅馬人而寫,因為
1 作者不時引用拉丁文字匯,如譯為「護衛兵」(6:27)、「稅」(12:14)、「百夫長」(15:39, 44, 45)等字。 作者這樣做,可能是為了方便習慣采用羅馬官方文字(拉丁語)的讀者;
2 15:21提及的魯孚和亞力山大 , 與故事的發展并無關系 ,作者故意提及,可能是因為讀者熟識他們。魯孚可能就是保羅在書信中提及,住在羅馬的那一位(羅16:13);
3 6:48的「四更天」(參13:35)是羅馬人計時之點數。


主題特色

「神的兒子」是本書最突出的主題 (1:1, 11; 3:11; 5:7; 9:7; 14:61等)。作為神的兒子,耶穌擁有醫病,趕鬼,行神跡奇事權柄,使群眾為之懾服。甚至當 死在十字架上時,一位羅馬長官亦禁不住說:這人真是神的兒子 (15:39) 。 這位神的兒子同時擁有人性,會流露感情(3:5; 7:34),且需要禱告(6:46; 14:35);而 來到世上是為要完成救贖的工作(10:32-16:20)。

Ⅰ本書是四福音中最短的一卷。
Ⅱ書中沒有耶穌出生和早年背景的記載,只記述 公開工作的片段, 尤強調其後期工作,幾乎用了三分之一的篇幅敘述耶穌往耶路撒冷 并在那里受難和復活的經過。Ⅲ在記載耶穌的工作方面,馬可提及耶穌行神跡有二十次之多,而耶 穌的言論只有兩段較長的記載 :4:1-34; 13:1-37。 本書強調耶穌來 到世上是要服事人(10:45)。
Ⅳ作者文筆生動(參1:12「催」,2:4「拆了」,4:37「打入」等)和細膩;群眾對耶穌行動的反應(10:24, 32等) 與耶穌個人的舉動和表現(1:43; 3:5; 7:34等)都一一描述。
Ⅴ本書對門徒的描寫非常坦率,沒有遮掩地指出他們對耶穌的工作和身分愚昧無知(4:13; 6:52; 8:17, 21; 9:10, 32; 10:13-14)。

本書大綱

Ⅰ 工作的預備(1:1-13)
Ⅱ 在加利利的工作(1:14-9:50)
  1在加利利海附近的工作(1:14-5:43)
  2在家鄉及加利利內外的工作(6:1-9:50)
Ⅲ 往耶路撒冷路上的談論(10:1-52)
Ⅳ 在耶路撒冷的工作(11:1-13:37)
Ⅴ 受難的經過(14:1-15:47)
Ⅵ 復活、顯現與升天(16:1-20)
 

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